|此观音像头戴花冠。观音面相方圆，大耳下垂，鼻直唇秀，双目微阖，神态沉静端庄。观音裸足直立莲花宝台之上，左手持施予愿印，右手持施依印。表以慈悲之心普度众生，施与众生所需，满足众生所愿。观音全身纹饰分布匀称，线条生动，颇具隋唐遗韵。花冠华美，云髻饰钗，两束长发垂至肩，上身坦露，肩披帛带。胸前佩饰项圈，下着束腰长裙，裙褶如粼粼水波，贴体流畅。披帛垂于身前，绕臂而出，自然垂地，其纹如行云流水，灵动飘逸，平添韵律。花冠、项圈、双膝处各饰圆形宝器，与轻盈的衣饰相衬，更是灵动中见硬朗，气韵不凡。宝台束腰，呈八瓣覆莲座式，观音重心集于花心一点，犹如 “莲花化生”，尤臻禅意。经云：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”观音菩萨虽身处娑婆五浊恶世，却能清雅高洁，自利利他证得清凈佛果。而为度众生示现菩萨形象，重入世间教化救苦，是谓大慈大悲之化身。|隋唐佛造像继承南北朝精华，又从笈多艺术中吸取养分，融会贯通，逐步走向成熟。隋唐艺术崇尚写实自然，其菩萨造型往往具有人间世俗之美感，成为后世菩萨造像之典范。此观音面若慈瞦，腰枝纤细，衣纹自然流丽，颇具女性阴柔之美，可见乃隋唐造像之风格。造像以铜制成，通体鎏金，历经百年虽略有锈色，却愈显古雅韵味。透过那斑驳未退的金彩，以及那隐约可见的精细暗纹，仍可一瞥往日雍容。