著录：|1.清同治十二年（1873年，初集）—清光绪四年（1878年，续集），龚易图（著），《乌石山房诗稿•卷十三•逍遥游琴歌九章（并序）》（内文详见附图）；|2.清光绪九年（1883年），龚易图（著），《乌石山房诗存》；|3.民国（1942年），王德愔、刘蘅、何曦、薛念娟、张浣桐、施秉庄、叶可羲、王真（合著），《寿香社词抄》；|4.民国（1945年），叶可羲（著），《竹韵轩词•甲稿•齐天乐》（内文详见附图）；|5.当代（1984年），叶可羲（著），《竹韵轩文集•逍遥游琴记》（内文详见附图）。 琴背铭：“逍遥游”（原）|龙池内：一、“大唐咸通二年雷盛制”；|二、“吴门张绍修重整” |龚易图旧藏、何振岱鉴评、叶可羲递藏||“逍遥游”琴，仲尼式，为所见古琴造型制式中最简练素洁者。桐木斫，黑漆，纯鹿角灰质，发蛇腹间牛毛断，琴头处偶现梅花断。长方形龙池与凤沼，纳音贴以紫檀木片。蚌徽，紫檀岳尾，青玉轸足。|背部龙池上方原镌刻行草“逍遥游”三字，后重整时不知何故被髹漆盖掉，今迎光侧视，笔划仍隐约可见。从龙池部位侧视琴腹左右，见有两行铭文：一侧镌刻楷体“大唐咸通二年雷盛制”铭；另一侧则朱漆写就径寸楷书“吴门张绍修重整”铭。该琴形制简洁，线条素练大方，年代久远，断纹满身，抚弹之音色空灵清幽，沉浑苍古；且由龚易图、叶可羲递藏，中经琴师刘钦、何振岱鉴评，战乱期间经王允皙、王德愔父女暂存保管，可谓传承有序，来源清晰，自是更加珍贵难得。||来源：|1.龚易图旧藏；|2.叶可羲递藏；|3.现藏家直接得自叶可羲本人。||说明：|1.龚易图将此琴视若拱璧，并于其寓所环碧轩内为此琴专辟一琴室，以琴为名，曰“逍遥游琴室”；|2.不仅如此，龚氏还选用福州当地特产的极品寿山将军洞芙蓉石，请专人雕“三羊开泰”钮，镌“逍遥游琴室章”、“龚易图藏”对章（见Lot.2707）置于琴室中自用；|3.此琴于1922年第二次闽粤战争期间为躲避兵燹，曾寄藏于王允皙、王德愔父女福州市亭江镇旧家；|4.时著名琴师刘钦（字章甫）客龚易图府并兼教古琴。刘钦与何振岱私交甚笃，二人亦师亦友，常在一起切磋琴技，据《逍遥游琴记》记载可知，刘钦曾数次对何振岱提及此琴，并赞其为“龚氏诸琴之最”；|5.叶可羲于1940年以150两黄金购得此琴；|6.叶可羲得唐琴逍遥游之后，百般珍爱，夜晚置之床上，与己共眠。此事在寿香社及何门内传为佳话，其师何振岱还专为此乐事赋《水龙吟》一词赠予爱徒叶可羲。||备注：|1.附叶可羲抚弹逍遥游琴照；|2.附何振岱赠叶可羲《水龙吟》词手稿原件。|「两者皆由叶可羲宗亲友情提供，参见附图」|庄子•逍遥游（节选）|北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣。而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？|附图：龚易图《逍遥游琴歌九章（并序）》（作于1874年）|逍遥游琴歌九章（其四）：|万物顺其性，欣欣遂所生。不平则噫气，天地为莹莹。|宅心苟不静，客感纷相迎。海风回大渊，余响吞砅砰。|鲲鹏互变化，吾自平其情。善哉逍遥游，涵虚侔太清。|《逍遥游琴歌九章》序文：|予素不知琴近与焦次侯游习指法。初得明嘉靖年间百衲琴一具，音清越。兹得唐咸通时雷盛所制琴。牛毛蛇腹，断纹满身。背铭镌逍遥游三字。不知谁氏加以髹漆，并铭字而没之。形古而拙，音空而朴，不悦俗耳。海天澄波，明月在牖，兀坐空庐。夜静鼓之，觉悠然远悟，有在于徽轸之外者，爰作琴歌九章以见志。||雷盛（生卒年不详），为晚唐雷氏斫琴名家。四川雷氏为唐代制琴第一世家，自唐代就享有盛名；雷琴在琴界更是备受推崇，历朝均奉为至宝。据《东坡志林》记载可知，雷氏三代均以制琴为业，跨度盛唐、中唐、晚唐三个历史阶段。雷氏斫琴名家辈出，据陈拙《琴书》和后世考证可知，雷霄、雷俨、雷绍、雷威四人应为第一代人，从明皇返蜀诏雷俨充翰林斯琴待诏来看，雷俨当不晚于开元末年，故此四人为开元间制琴能手，合并雷震、雷文、雷珏、雷会、雷迅等五人，有“蜀中九雷”之谓。晚唐雷氏斫琴名家则有雷盛、雷颜、雷慧等人。|张绍修，生卒年不详，传为明代天启崇祯年间吴门制琴名家，与张寄修、张睿修、张季修、张顺修、张敏修等兄弟并称一代名手。虽然历史文献对吴门张氏几兄弟的记载不甚详细甚至个别印象模糊，但依明代张岱所著《陶庵梦忆》，张岱对张氏兄弟中的张寄修极为称赞和推崇，称其治琴为吴中绝技之一，与陆子冈治玉齐名。故“窥一斑而知全豹”，从而间接反映出张氏其他几兄弟治琴水品之高超。此琴经张氏兄弟中的张绍修重整，当更添风采。||经手及过眼此琴相关人物介绍|龚易图（1835-1894），字蔼仁，号含晶，福建闽县（今福州市区）人，咸丰九年1859）进士，历任云南知县、济南知府、登莱青兵备道道员兼东海关监督清官员、江苏按察使、广东按察使、湖南布政使。精书法，善绘画，喜作诗，为晚清诗坛“同光派”代表人物，著有《乌石山房诗稿》传世。富收藏，尤以藏书盛名。龚易图“大通楼”所藏来源除购自海宁陈氏三千余种外，颇多“红雨楼（徐火勃）”和“汪韩居”的旧藏。《福建通志》记为“庋楼藏书10余万卷”，而他自己却称“五万卷藏书”，故当时人评价说其藏书之富、之精，在福州乃至闽省堪称第一。|王允皙（1867-1929），字又点，号碧栖，福州市亭江镇人。出身官宦之家，自幼饱读诗文经史，少有文才，尤擅诗词。光绪十一年1885年）中举人。曾先后入奉天将军依克唐阿和北洋幕府，后任安徽婺源今属江西）知县。王允皙是近代“同光体”闽派著名诗人，与何振岱、郑孝胥、沈瑜庆等齐名，著有《碧栖诗词》传世。|何振岱（1867-1952），字梅生，号觉庐，晚年自号梅叟，侯官县（今福建福州市区）人，与收藏巨擘郭葆昌为亲家。师从名儒谢章铤，光绪二十三年举人，被江西布政使沈瑜庆聘为藩署文案。辛亥革命后在福州主纂《西湖志》兼《福建通志》。何振岱擅书能画，功力深厚。诗作成就亦高，以其深微淡远、疏宕幽逸的诗歌美学在闽派中独树一帜，是“同光体”闽派的殿军人物。兼善古琴，技艺高超，时人赞之“与九嶷山人（民国古琴第一人杨宗稷）齐名”。|王德愔（1894-1978），字珊芷，福州人，近代词人王允皙之女。师从何振岱学习诗词、古琴，又从林纾、周愈学画，尤工扇面，得石谷之工致，兼烟客之神韵。为“寿香社八才女”之一，著有《琴寄室诗词》。|叶可羲（1902-1985），为叶大俊之女、船政名人叶伯鋆侄女。字超农，号竹韵轩主人，福州人。1925年入国立北平艺术专门学校，师从肖俊贤、贺履之诸名家。同年秋拜何振岱为师，工诗词，擅书画，亦为“福州八才女”之一。1983年9月受聘为福建省文史研究馆馆员，著有《竹韵轩集》传世。|刘章甫，即刘钦（生卒年不详，晚晴民国人），字章甫。祖籍贵州，先世宦闽，遂入籍于闽。刘钦精音韵之学，光绪己丑中举后在龚易图家处馆，兼教古琴。时人评价其“本末兼审，妙阐玄旨，具有道气，度其所诣，直不可以一艺尽之”。