出版：《寄萍堂画录》图版117，吉林美术出版社，2000年。 款识：英雄报德，一饭千金，愿君饱后勿忘恩。白石造此稿自摹自本已五次矣，白石题记。||钤印：白石翁 |齐白石人物画之名，远早于山水画与花鸟画。早年的齐白石曾在寺庙里摹绘木雕神像，后来的创作中又融入了梁楷、陈洪绶等传统文人笔墨语言，用笔减而富有意趣、形象简而蕴内涵，稚拙而纯朴、凝练而平和，广受欢迎。晚年的齐白石又将“民间味的人物画”抬上了文人雅趣的台面，这原本是被传统文人画视之为小道冷门。人物画在明清两代的发展是用于宫廷画师记录帝王生活与民间欢乐气象，以此颂扬威德，或者是在野画家讨生活的把式；它并非属于文人画主流的题材，甚至是文人士大夫难取入画的题材，但这种题材在齐白石手上却让它走入了文人领域之中。.|齐白石的人物绘画作品之所以具有民间化的特点，与其生活环境息息相关，齐白石是湖南湘潭人，由于家庭贫穷，打小便辍学在家务农，只有休息时间才能绘画、读书，后来又从事木匠工作，到了中年时期，才开始行遍祖国的大好河山，逐渐走上艺术发展的道路。正是这人生道路上的种种历练，才使得齐白石的作品艺术形式别具一格，朴实无华与高雅脱俗在其笔下完美地结合在一起。|齐白石的画稿中有临摹他人的稿本，也有“自造”的草图。这种画稿对于齐白石这样的职业画家来说，往往会修改很多次才确定下来，一经确立，就常常会画很多幅。这反反复复的过程，最终造就了他“腕下有鬼神”的能力，更成为其一挥而成的基础。|本幅《英雄报德》应为白石晚年所作，是其第五次临摹自己那时期的稿本，可以看出白石对此题材钟爱有加，故屡屡“自摹自本”。纵观此作，用笔随意、不拘格法、朴拙老辣，略于写形体貌却精于达意传神，同时幽默天真，饱含人情世故与生活真谛。画面下方绘一个佝偻跪坐的老者，一手握箸，一手托碗，以浓墨写须眉，发丝的盘结勾曲纤纤毕见；以淡墨勾画身体及衣褶，笔墨凝练简约，线条自由率意。老者神思恍惚，凝视空碗，再结合题中“英雄报德，一饭千金，愿君饱后勿忘恩”，意为警醒世人，莫忘君恩，知恩图报。