LOT 0762 雪满空山图 立轴 设色纸本
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152×33cm
出版:|1.《日本现在中国名画目录》P193,日本(株)临川书店1938年刊。|2.《支那名画宝鉴》。|著录:|1.《中国美术家人名辞典》P1456~1457,璩之璞条,上海人民美术出版社。|2.《宋元明清书画家年表》P191,郭味蕖,人民美术出版社,1958年。 题盒:璩仲玉画传至少,三十年中见此一帧耳。清妙夷旷,得赵文敏之神髓。曩珍为甲品,今为博文主人所得,幸藏袭永宝,不可更得也。上虞罗振玉记。|钤印:「罗振玉印」|题识:雪满空山夜,朝来色界新。冲寒霜霰集,丛壑自精神。万历丁未(1607年)清和七日,东海漫士璩之璞。|钤印:「仲玉父」、「雕虫馆」|鉴藏印:「东方一士」、「琼树枝」 |璩之璞(?-1607后)明代书画家。字仲玉、君瑕,号荆卿、东海漫士。江西人,寓居上海。与董其昌、陈继儒交游。工诗文,善书画,尤精楷法。画山水烟云溟没,全以书法用笔入画,故秀逸卓特。董其昌见而叹曰:“君瑕乃能尔耶!五百年后必有识者。”兼画翎毛及水墨花竹,笔致清远。又精于摹印。与平湖陆光宙友善,人品高洁,不趋荣利,以作画吟诗为乐。||江山一夜皆玉换|晚明时期,王维雪景山水成为文人画家争相探讨和仿绘。高人隐士居山林,本就为文人所向往,雪满山林带来的色界新,雪景所带来的虚幻与真实之间的迷茫,如同文人士大夫于山水与庙堂之间的徘徊。雪景图也因之成为一种特殊的文人精神象征,晚明文人雅集极盛,璩之璞少则弃功名,交游大儒名士间,与董其昌、陈继儒、莫是龙、沈明臣、董宜阳等集会,多于顾茂俭(顾瑛后人)宅园“玉泓馆”,联句赋诗。更与徐渭结为挚交,使徐渭晚年招致灾祸的《廿八日雪》诗,即是写给璩之璞。诗中涉及并评议了明中叶“后七子”——李攀龙、王世贞、谢榛、徐中行、梁有誉、宗臣、吴国伦我——之间的纠葛。诗写徐渭读罢了辱骂谢榛的诗,隔日复返璩之璞家途中,雪漫山路难行,联想起自己的境况和文人间无谓、低级的相互诋毁,只得以诗将不满与愤懑发泄:“生平见雪颠不歇,今来见雪愁欲绝”,其心绪烦困也只有璩之璞能理解并为徐渭解惑。|万历丁未四月七日,璩之璞忆友伤愁,绘此初春雪景图,扫却晚明文人谈雪必哀之习,喜得新雪漫山人抖擞。图绘初春丰雪夜至,晨曦惊见雪满山,坐思丛壑居室,雪本无气息,爽然洗却虏尘净,皓腕凝霜雪。画中高士居山林间,雪月之际,徘徊凝览,以发思虑。近处坡岸、苍松、高柏直擎叶茂,挺立危石之上,树木皆以墨色打底,渲染花青、赭色,淡墨及浅赭点苔。冰封溪谷芦苇静,溪流蜿蜒绕过画面中央的雪峰,通向丛壑间高士隐居的斋室。远峰高迈,山势陡峭,峥嵘石骨为雪裹,刚柔俱现,清逸蕴藉。此作用笔疏秀苍劲,留白处自觉晃耀夺目。暑日对观,如有寒凉气拂面,一清炎热。(王格非)
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2016年4月2日-2016年4月5日 10:00-20:00
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香港君悦酒店 香港湾仔港湾道1号
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