|新勉唐风格||在汉地，关公形象历朝历代为忠肝义胆的代名词，也是被广大民众所供奉的武财神，具有广大神通。至清代乾隆时期，五世班禅应乾隆皇帝之邀而入京时，见关公显现迎接，而后谕令汉地国师及呼图克图皆供奉关公护法。三世章嘉国师亦认定关公为智慧护法 ，自此正式将其纳入密宗信仰体系。据洛桑曲吉尼玛的著作《三界伏魔大帝关云长之历史和祈供法激励事业雨流之雷声》中记载，关公曾是密宗本尊马头明王之眷属红面狱主，又称红司命主，也曾示现过藏地护法「尚论多杰东都」等很多护法形象。|此幅唐卡绘制了关羽、关平、周仓三位历史人物。主尊关羽，身着铠甲，外披袒右肩描金团龙碧袍，双目炯炯，双眉微蹙，器宇轩昂；端坐于朱漆描金宝座，手捋飘逸于胸前的长髯，威风凛凛，英姿挺拔。在关公身后两侧分别有两名武将，右为其子关平，谦恭儒雅；左为周仓，面露忠勇，两人分持青龙偃月刀和宝玺，画面正上方云中端坐莲花生大士，四周环绕武将护法。背景中山峦叠张，白龙出水，五彩祥云飘逸于天际，一片祥瑞景象。|整幅作品布局繁而不乱，设色典雅端庄，画工极近精微。观此件作品风格，除继承了勉萨风格的极尽精微与细腻之外，更多的借鉴了北京宫廷唐卡的绘画风格，表现出一种明朗与典雅的皇家风范。