款识：“云樵山人制”行楷款 |说明：题材、内容、器型、竹质、雕工、品相六美并具之器。|段取细密坚实之竹节，形体端庄隽雅，细巧制作，器表包浆晶润，可见竹质纹理丝丝密密。器身圆润，沿边处理精到，壁面较厚，腰部微束，下具三矮足。器壁一面以陷地深刻法刻划白菜两棵，菜叶舒卷有致，外无轮廓，有书画没骨之意，表层磨光棱边，与下陷之菜心部分的深峭刀法形成对比，加强了纹饰的表现力，白菜根部衬以花卉小草，枝叶末节等细微之处亦是经营有度，极见功力。另一面以刀代笔，阴刻行楷句：“东坡云，吾借王参军地种菜，不及半亩。而吾与过终年饱菜，夜半饮醉，无以解酒，辄撷菜煮之。味含土膏，气饱风露，虽粱肉不能及也。人生须底物，而更贪耶。”乃出自苏轼《撷菜》之并引，末属“云樵山人制”款，刻字清隽洁净，刀法细腻圆顺。|竹刻工艺远溯可至商周，迄明代卓然专为一门绝艺，则是近承雕漆。如嘉定竹人的“深刻高浮雕”竹刻，在明嘉靖年间（1522一1566年）甫一现世，即臻圆熟，考察其运刃入刀的法则、图案纹饰的原素以及雕刻经营的意趣，与元明鼎盛的雕漆，源近流同。明代竹刻始兴于嘉定，匠籍出身的朱松邻，以“深刻高浮雕”之法雕刻笔筒、发簪，时人奇为珍宝，价逾犀牙金银。其后，朱松邻之子朱小松、孙朱三？相继蹈袭，所制“深刻高浮雕”的笔筒、香筒、臂搁等，落定为后世文房的流行规制。清初，嘉定竹人争相技摹，资给衣馔，其中名载史籍的竹人不可胜数。| “云樵山人”者，乃清乾隆时期嘉定竹刻第一高手邓渭之号。邓渭，字得璜，号云樵山人，嘉定人，其父邓孚嘉字用吉，叔邓士杰号贯伦，皆以刻竹名世。自幼师承家学，工薄地阳文，善镂花卉、人物，尤长于浅刻行楷小字，秀劲雅饬，为当时第一。张廷济曾云：“嘉定竹器刻字，乾隆朝云樵山人邓渭为最。”《竹人传》称其：“善镌印章、笔筒、秘阁，行草得羊欣法度”。所镌笔筒拓本为《清仪阁所藏古器物文》所收录。其性嗜酒，非极乏时不轻奏刀，偶有所作，世人皆珍如拱璧。上海博物馆藏有数件邓渭竹雕笔筒，可做对比考证。|此品竹质坚密熟旧，运刀婉转如意，物象简练，陷地刻法与“薄地阳文”相对，一凸一凹，一阴一阳，摒去底纹和空间环境繁复的描绘，均以素面为地，突出主题。此种技法多用于表现白菜和荷花，体现出古时士大夫标举清白和清廉的思想追求，加之刻字潇洒畅快，颇具法度，文图相得益彰，俨如名画，意蕴深湛，实为邓渭竹刻之佳作。||参阅：|1.《竹镂文心——竹刻珍品特集》，上海博物馆，2012年，页121-127，图54-57；|2.《中国竹木牙角器全集1·竹刻器》，文物出版社，2009年，页99，图117；81，图95；|3.《故宫经典-故宫竹木牙角图典》，紫禁城出版社，2010年，页39；|4.《故宫雕刻珍粹》，紫禁城出版社，2002年，图21；