脱胎漆器源于战国时期的夹纻技术，寺庙中的大佛多用此法塑造，其质地轻巧坚牢，造型朴朴大方，色泽鲜艳，光亮如镜，装饰技法丰富多变，具有独特的民族风格和浓厚的地方特色。它是清朝乾隆年间福州髹漆大师沈绍安在继承和发扬传统漆艺基础上，经过改进创新创造出的一种工艺独特的漆器，至今已经有200多年历史。它与北京的景泰蓝、江西景德镇的瓷器，被誉为中国传统工艺的“三宝”，在国内外享有很高的声誉。脱胎漆器的制作方法分为脱胎和木胎两种。“脱胎”是以泥土、石膏。木模等为产品的坯胎。然后用夏布（宁芋麻布）；或绸布和生漆在坯胎上逐层裱褙上去，待阴干后，敲碎或脱下原胎后，留玉漆布器形。冉经过上灰地、打磨、搽漆研磨。施以各种装饰纹样，使成了光亮绚丽的“艺术品”。此件如意便以脱胎漆器工艺制作而成，形体硕大，然入手轻盈，巧做寿桃、佛手、石榴并蒂而生，枝干粗韧，大叶细长翻卷，果实硕大，饱满讨喜。通体髹朱漆，遍身洒金，远远望之，宛如金星玻璃之效，极为悦目。福寿三多纹是明清器物装饰中的吉祥图案，佛手柑谐意为“福”，桃子多寿而谐意“寿”，石榴多子而谐意“多子”，表现多福多寿多子的颂祷，称为“福寿三多”，典故源于《庄子•外篇•天地》：尧观于华封，华封人祝曰：“使圣人寿，使圣人福，使圣人多男子”，表现多福多寿多子的颂祷。