来源：法国藏家旧藏清代宫廷造佛像，康熙王朝实为其嚆失。史料记载，康熙三十六年（1697年），清廷于中正殿设立专门管理宫中藏传佛教事务的机构“中正殿念经处”，并负责造办佛像，此为康熙宫廷最早开展造像的唯一可靠记载。然而，由于史料记载不足，实物遗存稀少，目前我们对康熙宫廷造像的风格来源及其流变还缺乏清晰的认识，康熙宫廷造像艺术的真实面貌亟待新的史料和实物的发现予以揭示。此件铜漆金铜阿若憍陈如尊者像，是一尊极为写实且带有浓重的清康熙宫廷风格的造像，为我们探讨康熙宫廷造像风格的来源与组合元素提供了一个十分重要的新视角。阿若憍陈如，又称阿若憍陈如、阿若拘邻、憍陈那、阿若憍怜、居邻、居伦。意译为初知、已知、了教、了本际、知本际。梵名Kauṇḍinya。佛陀于鹿野苑初转佛法时所度五比丘之一，乃佛陀最初之弟子，位于五百罗汉之首。据《增一阿含经·弟子品》载，憍陈如为佛陀声闻弟子之一，宽仁博识，善能劝化，将养圣众，不失威仪，为最早受法味而思惟四谛者。又据《佛本行集经》卷二十五载，悉达多太子出家求道之初，憍陈如与另外四人受净饭王之命亲侍苦行之太子，后见太子废苦行，遂与其他四人离去，至释尊成道始受教化。其后事迹不详另佛所行赞转法轮品（大四·三○中）：“以彼知法故，名阿若憍怜；于佛弟子中，最先第一悟。”此像即是表现的五百罗汉之首阿若憍陈如尊者，所以显现的是比丘形象和装束的特征。它的材质是宫廷造像惯用的合金铜，铜质细密，铸胎厚重，分量十足。尊者全身显得修长而精瘦，身躯微微左倾，背部微偻，手臂搭于两股，拇指轻捻食指，跣足全跌迦而坐，造型姿势明显异于一般弟子造像。秃顶披发，头现肉髻，额头皱纹起伏自然，五官刻画清晰明朗，面目慈善和蔼，平易近人，显博学善思之相。蚕眉饱满，与直挺的鼻梁连为一体，鼻头宽厚，杏目微启，颧骨较高，八字胡须及颚下三绺曲髯自然下垂。身着交领长衫，衣着样式及衣纹处理手法简练而精道，尤其袖口及身前之衣褶，简繁相宜，完全显露出躯体和骨骼的起伏与变化，极现刀法之利落流畅。领口、袖口及衣摆均錾刻精美的缠枝花卉纹，细节之处可鉴精工。手部、足部、首部无遮挡处均予以漆金，金水多已斑驳，亦为清康熙宫廷造像“鎏肉不鎏衣”之常见泥金手法。通身包浆厚润，显现以蟹壳青为底色，墨晕其上，黑漆古韵，香火传承，斑驳氤氲有如云霞，令人遐思其悠悠岁月里沐浴皇家香火熏染的辉煌历史。在传世的尊者造像中，阿若憍陈如尊者像极为少见，翻阅海内外公司资料，本件作品是为其中工艺最为精湛，品相最佳者，匠师携以虔诚之心，籍之纯熟之功，将尊者宽仁博识，教化众生，“悟性第一”之神态、动态刻画的淋漓尽致，令人观之便觉清心安然，实为收藏、供养传承之佳品。旧配木质器座。