丰子恺的文艺观是积极入世的，他迫切地感到中国画改良的必要，他指出多数中国画的弊病，第一是“泥古”，第二是“装雅”。但他并不是反对“古”，他主张画法应师古，即绘画原理，作画要写生，就不会“泥古”了。他将“雅”定义为“优秀而稀有”，如果忽略“优秀”，仅关注“稀有”，专写古装、奇景、异相，不关人生，不近人情，是为“装雅”。丰子恺一生创作大量的古典诗意绘画，就是对中国画改良的积极探索，可以说古典诗意是他在中国画优胜说的理论指导下，执着追求的最高艺术品位。丰子恺在自序中说“余读古人诗，常觉其中佳句，似为现代人生写照，或竟为我代言。盖诗言情，人情千古不变；故为诗千古常新。”这便是其古诗新意最标准的解读了。此帧《爱我中华》便属古诗新意类型的作品，描绘将士出征，日久天长，人事已非。待到依旧着一身戎装，策马归家时，已斗转星移，一切都变了，这种心境恐怕只有将士自己能够体会，抒发了一种惆怅、落寞的情感。画家所使用的一切绘画语言都是新的，坡岸、杨柳、松树、远山、军人的装束等与古画有别，均为丰子恺所特有的风格特征。画面题诗：”星霜数易，人事已非，唯有我心，始终不移。昔我东征，杨柳依依，今我南徂，芳草萋萋。”，此诗意与此画境十分吻合，甚至说这画面就应该配这诗，缺一不可，交相辉映。 题识：星霜数易，人事已非，唯有我心，始终不移。昔我东征，杨柳依依，今我南徂，芳草萋萋。尹之先生雅正，癸未作于泸州，子恺。钤印：丰氏、子恺