著录：喜马拉雅艺术资源网 2432 号 说明 「佛」意有两重：一为抽象的宗教定义；二为喜马拉雅艺术专用的描述性术语。大乘佛教传统中，阿弥陀佛居住在极乐净土之西。此尊释迦摩尼造像整体由黄铜铸造，嵌以大量罕见金属。佛像材质细腻，装饰华丽，身着鲜衣，全跏趺坐，身形流畅，宽肩细腰，造型比例完美。下部莲花宝座华美精致，莲瓣饱满，造型规整。 佛陀的手脚制作尤为考究，脚掌圆鼓，指型写实，更以红铜镶嵌指甲。袈裟衣缘 处饰有宽厚且带纹饰的红铜条带，其边缘更有一行错银联珠纹。佛陀面部亦以贵金属装点，嘴唇嵌以红铜，眼部中心嵌银、眼角嵌红铜，喻指其正等正觉之境界。此尊释迦牟尼像与一批十三世纪的西藏造像风格相似，其中不少现存于拉萨寺庙之中，如拉萨大昭寺藏释迦摩尼得道启蒙像，参见冯·施罗德《西藏佛教造像》。此类造像大多分两部分铸造，且右手多结触地印，但是袈裟的风格与本拍品大致相同，左臂与腰部之间也出现类似的衣褶。释迦摩尼修身的袈裟流畅地在脚前铺成扇形、拂过左腕，衫脚轻挂于左肩，这类细节借鉴了东北印度帕拉王朝的造像风格，可参见藏于印度加尔各答博物馆的五尊十世纪造像。同时，鱼尾状衫脚高挂左肩与另一衣角垂于左臂的特征均符合十三世纪加舍莫罗王国造像风格，类似细节可在鲁宾艺术博物馆和帕坦博物馆的收藏中见到。由此可见早期的西藏造像融合了尼泊尔及印度两地的风格元素 。参阅：《西藏佛教造像》，冯·施罗德，香港，2001 年，页 1190