哲布尊丹巴呼图克图八世作为在清末娶的第一个配偶，在1911年中国人民共和国成立并蒙古独立后嫁给博克多格根 她出身于一个富庶的贵族家庭。当八世博克多格根在1912年被加冕为外蒙古的政治领袖时，敦都克拉穆是被加冕为察罕达拉（空行母的母亲）。在这个动乱时候的驻苏联和中国的大使，敦都克拉穆对她的丈夫有着特殊的政治影响。除了担当政治角色以外，敦都克拉穆也有强烈的使命感并被认定为国母，（空行母）和（度母）。认定她为度母是从很古老的传说开始，松赞甘布，西藏的第一个佛教皇帝（627-649），（也是观世音菩萨的化身）的尼泊尔和中国的皇后， 在嫁给她们的丈夫后都被认定为度母。在明代早期，永乐皇帝（1403-1424）的母亲马皇后，也被当做仁爱女神的化身。敦都克拉穆，和八世博克多格根的弟弟喇嘛，一样，也是圣贤。蒙古20世纪早期现代画大师夏拉夫, 把敦都克拉穆描画成为圣贤的化身，头戴五佛皇冠，手持金刚杵和铃当，把他和她丈夫认为金刚总持和金刚萨埵。她坐在带有华盖的喇嘛的宝座面向听众，她实际有一个宝座在库仑（现为乌兰巴托）的观世音菩萨的庙宇，在某些人眼里存在争议之下，坐在她丈夫旁边。在她左边有天杖和法鼓，是在佛教仪式中使用，在她右边，放在茶杯坐上的茶杯。欧洲钟表上显示差几分钟到三点应该是博克多格根其中一样的收藏。就像中国满族的皇帝和皇后一样，他对于欧洲的各种各样的小玩意都非常有兴趣，在1877年已经收藏有974个钟和钟表。尽管有加入现代器具和整体写实风格，大师夏拉夫把敦都克拉穆塑造成令人敬畏的角色，远离现实的世界。大师夏拉夫的另一幅尺寸较大的敦都克拉穆现存于蒙古（乌兰巴托）博物馆。参阅176页和146页。