在众多佛教经典中，都会提到释迦牟尼佛神变的殊胜功德。所谓神变，就是释迦牟尼佛降伏外道六师、大力弘扬教义真谛的佛传经典。佛教信徒认为，在每年藏历正月的神变月期间，每做一件善事，其功德都会比平日行相同善法所得功德增上十万倍，更可借此机会迅猛地消除宿业、培植福报资粮。此幅唐卡就展现了释迦牟尼佛通过神变拯救地狱众生的事迹。主尊释迦牟尼佛具高肉髻，饰有螺发。面庞圆润，额部光洁，五官端正，嘴含微笑，表现出佛尊拯救众生疾苦的无上慈悲。上身着袒右肩袈裟，袈裟质地柔软，衣褶叠压自然。左手牵袈裟衣角，右手呈按抚姿态，手间放出佛法金光照耀位于画面左下角的无间地狱众生。下身着僧裙，双腿游戏坐于莲花座上。供养菩萨和阿罗汉侍立于佛尊两侧。画面上方天空之中，有种种祥瑞示现，供养天女也飞翔于空中礼奉佛尊。画面下方除左下的无间地狱众生外，右边为世俗供养众，他们或坐或站，或双手合十，或敬捧宝物，姿态灵动，身姿各异。整幅唐卡构图饱满，布局巧妙，在有限的空间内将佛尊拯救地狱众生的事迹完全显现于世人面前，体现了绘画大师绘画构图的精巧心思。唐卡用色明快亮丽，所用颜料纯度极高，呈现出的美学观感也极为雅丽清新，具有清代北京地区唐卡用色的艺术特点。人物绘制颇具动感，勾勒娴熟准确，细部的技法应用也表现出北京、蒙古地区的绘画传统，艺术价值非常之大。尤为难得的是，此幅唐卡在画面底部写有藏文祈愿偈语，简译为：“以十五形态之精要所建吉祥，依无身神灵之甘露所做事业，自圣手指间所放净治金色佛光，礼敬解救无间地狱众生之圣迹”，字体端庄大方，语言规范优美，内容也完整概括了此幅唐卡所展现的宗教内容，令此幅唐卡的宗教价值大大提升，是一幅兼具艺术价值和宗教价值的清代唐卡绘画精品。