出 版：1.《默盦集锦》图版， 商务印书馆 ，1933年。2.《伊秉绶书法选》荣宝斋编辑出版，1988年。3.《伊秉绶书法选集》第8页，福建美术出版社，1991年。4.《中国真迹大观》清（十）第25页，同朋社出版，文物出版社1995年。5.《默盦集锦》，第87页，台北市蕙风堂，2005年。 6.《伊秉绶法书集粹》页43，江苏广陵古籍刻印社，1988年5月。 款 识：书为梅石五兄大雅清次，辛未中伏，弟伊秉绶。钤 印：伊秉绶印、默庵 说明 释 文：梅花百树鼻功德，茆屋三间心太平。 作者简介：伊秉绶，字组似，号墨卿，晚号默庵，清代书法家，福建汀州府宁化县人，故人又称“伊汀州”。乾隆四十四年举人，乾隆五十四年进士，历任刑部主事，后擢员外郎。伊秉绶喜绘画、治印，亦有诗集传世。工书，尤精篆隶，精秀古媚。其书超绝古格，使清季书法，放一异彩。隶书尤放纵飘逸，自成高古博大气象，与邓石如并称大家。此件“梅花百树鼻功德，茅屋三间心太平”隶书七言联作于嘉庆辛未（1811），乃其去官居家之时，此时间，伊秉绶日以交游旧友、诗文唱和、题字作书为乐。据《墨盦集锦》、《梦园书画录》等所录，1811年有纪年可考的作品计九件，此为其中非常重要的一件佳作。其隶书雄浑生拙，款书瘦劲活泼，整幅真气弥漫又生趣远出。伊秉绶的隶书在有清一代乃至整个书法史上都堪称一代弁冕。其隶书以方整的体态求宽博的气势、醇厚的气息，展现出的气局极大。用笔有如篆书，有意泯去蚕头燕尾的分隶特徵，以简约博古意，尤其是他深厚的中锋功力，使得线条规整但不呆板，行笔时搅锋的运用让线条颇具质感，金石之气盎然。伊秉绶在隶书线条的提炼和练习上是不遗余力的。谢章铤《赌棋山庄词话》记曰：“墨卿每朝起举笔画数十百圈，自小累大，以极匀圆为度，盖谓能是则作书腕自健。”日课中锋用笔数十百圈，并且自小到大一直坚持，其笔力之强他人难与匹敌，此亦正是其隶书“愈大愈壮”之根由。由是度之，此件隶书联当为其人书俱老之时的经典之作，无论正文款字，皆可堪标准之器。宋代以降，历代文人士大夫皆于“兼济”与“独善”两端心游，乃至“居庙堂之高”，而心在江湖的田园之志。成为做倾轧于官场的士大夫普遍寄托或标榜。此联即为典型写照。其意为百树梅花散发的芳香是鼻之可闻功劳，虽居茅屋三间心神却有宁静古朴之安逸。出人预料的是这一非真实的“隐逸文化”绵延及今。故时世愈繁华，此联愈时尚。乾嘉时期，在中国书法史上是书道中兴的一代，金石学的兴起，引起碑学书派的迅速发展。新的取法对象，引发出的新的技法和审美追求，大大刺激了书法艺术的创作。受其影响，碑派书法家群而崛起，书法由继承变革到创新，挽回了宋代以后江河日下的颓势。碑学理论的兴起和确立，使书家在各个领域进行大胆的尝试和实践。因此各种书体都有一批造诣卓著的大家。赵之谦就是这一中兴时期的代表人物之一，他在书法方面的造诣是全方位的。真草隶篆均有涉及，他天分独厚，又能加以发扬，他抓住北碑造像中雄强霸悍的一面,竭力追求姿态活泼和气势飞动，并将这种努力扩大到篆，隶书体领域，在晚清书坛上独树一帜，为碑派书法开辟了一条新奇的风格途径，所以产生极富现代气息的作品。这一点,他本人也有所矜持，但当时的人对他却未能充分理解。赵之谦与其同时代其他书家的比较，揭示出赵氏本人内在情愫，创作理念以及当时的精神面貌。此联联语出东坡居士《闻林夫当徙灵隐寺寓居，戏作灵隐前一首》：灵隐前，天竺後，两涧春淙一灵鹫。不知水从何处来，跳波赴壑如奔雷。无情有意两莫测，肯向冷泉亭下相萦回。我在钱塘六百日，山中暂来不暖席。今君欲作灵隐居，葛衣草屦随僧蔬。能与冷泉作主一百日，不用二十四考书中书。下联语内容亦出自东坡的另一首诗。摘录原文如下：《送渊师归径山》我昔尝为径山客，至今诗笔余山色。师住此山三十年，妙语应须得山骨。溪城六月水云蒸，飞蚊猛捷如花鹰。羡师方丈冰雪冷，兰膏不动长明灯。山中故人知我至，争来问讯今何似。为言百事不如人，两眼犹能书细字。苏轼曾于熙宁四年(1071)通判杭州,又于元祐四年(1089)知杭州,共到杭州两次。所以从两首诗的已经可以看出，浮沉官场的苏轼对杭州的感情，对山居生活的向往和与灵隐寺大师非同一般的关系。所集这两句诗本身明白如字面意思，此处的“师”是指高僧大德而已。赵氏书赠光绪十六年进士程秉铭，后又经葛昌楹旧藏，钱君匋题签条。