出版《乔治·德·基里科全集》，选择出版社，意大利，1983，p.1151。 签名：G.de Chirico 1971 来源1.原藏家1970年代直接得自艺术家；2.伦敦佳士得2003年2月4日拍卖会 LOT321。说明：1.经《基里科全集》作者Claudio Bruni Sakraischik确认为真品；2.附意大利米兰官方出口证明书；3.附基里科基金会现任主席Paolo Picozza的真迹确认书。What shall I love if not the enigma?无他，痴“迷”而已。乔治·德·基里科“城市的构成，如房子、广场、花园、人行道、出入口、火车站等结构，这些都给我们带来了巨大而最本质的物理之上（形而上）美感……我们存活于形而上的符号之中，深切体会着于出入口、街道拐角、房间、桌面、盒子各面上的承载的悲欢离合……”艺术上的“形而上”一词最早是由法国诗人纪尧姆·阿波利内尔（Guillaume Apollinaire）于1914年为乔治·德·基里科量身定制，代指他城市景观的神秘气质。后来，他与卡罗·卡拉、乔治·莫兰迪被并称形而上学绘画（Metaphysics Painting）的开创者，被公认为是达达主义及超现实主义等20世纪绘画艺术的先驱，直接影响了达利、马格列特等一批西方现代艺术巨匠。基里科出生于希腊的沃洛斯一个意大利贵族家庭，从小受欧洲古色古香的形色所熏陶。这些古典神话、历史和建筑成为了他作为艺术家无尽的想象力的源泉，也成为了他在当代环境中反复表现的主题。1588年，意大利著名政治哲学家乔万尼·波特若（Giovanni Botero）完成了他的个人巨著《论城市伟大至尊之因由》。在书中，他提出城市得以兴起的四个因由是：权威、强力、快乐和利益，并暗示四者由人性所关联、掌控。或受先哲的启发，基里科把城市作为创作母题，从各种城市结构中深挖潜藏其中的人性。其中，他的意大利广场系列最具象征意义，通过神秘的阴影从拱廊、高塔、塑像投射到地上并尽量延伸，表现出如梦境般的神秘、如沙漠般荒凉的城市。这主题一直是乔治·德奇里科灵感的源泉，起源于第一次世界大战之前，并贯穿于职业生涯的不同时期，追逐求着如他所说“在有限的物体组合中存在着的无限可能性”。在中年经历了新古典主义和新巴洛克时期的创作之后，乔治·德·基里科晚年重新推敲自己早年形而上学时期创作，其中包括他的意大利广场系列。本作创作于70年代，延续了该系列的经典主题，较于他早年的朦胧而不安的意大利广场系列创作，这一时期的创作色彩更为饱满、格调更为明丽、气氛更为宁静，宛若梦醒时眼睛从模糊到清晰期间最准确那一瞬间的对焦。一般而言，画面笔触感通常带来模糊的画面，规整的笔触带来清晰的画面。然而模糊是一种动态，清晰是一种静态，画面中流露动态从内涵来说接近于“最近”、“暂时”、“顷刻”之意；画面流露静态则更接近“恒古”、“长久”、“永恒”。因此，他晚年清丽的风格转变似乎就是对“永恒”的隐射。另外，本作《意大利广场—夏日午后》不依赖于画面中出现的物象带来的视觉暗示，剔除掉人物的出现，直接通过并置以曲线为主描绘的代表着过去的神像与以直线为主描绘的工业化城市，尝试跨越时空维度凝练出潜藏在物质背后的神秘本源，综合理性与精神世界映射的虚构现实。画面总体上被干净利落的直线分割，以空间大透视里几个接近几何形体排布中拓宽空间深度。斜割的阴影，不仅源于逆光，还表现出心理的抗逆。观察者身处阴影覆盖的区域，默默瞭望着人类社会的缩影。右下角还有一个完全被阴影“吞噬”的白色盒子，象征着被隐没的某种未知。对于艺术家来说，在这些构成作品的元素里具有令人沉醉的魅力和表现出对神秘本质的痴迷。此外，1971年乔治·德·基里科资料及文献主管克劳迪奥·布鲁尼·萨克雷斯（ClaudioBruni Sakraischik）开始为基里科编著《基里科全集》，此作被编入其中。