筒瓶是崇祯时期的典型器形，此件筒瓶唇口束颈、直腹下敛、底足平实，呈直筒形，造型挺拔，为这一时期的标准形制。晚明时期时局动荡，此种造型也寓有“天下一统”的良好祝愿。明末泰昌、天启、崇祯三朝官窑停烧，却给民窑生产带来了历史机遇，步入了一个兴盛的时期，从大量崇祯、明末清初拍品来看，当时民窑瓷器的工艺水平已经不输嘉万制品，精者有的甚至超过了嘉万官窑产品。明晚期文人阶层的介入，促进了各类工艺品步入了一个兴盛期，民窑瓷器的烧制也别开生面。另一方面，文人士大夫的参与，使内销的民窑瓷器绘画上增添了更多文人味。整器通施白釉，颈部自口沿处饰一周蕉叶纹，瓶腹通景青花绘孔明观鱼故事图。此故事见于《三国演义》第八十五回"刘先主遗诏托孤儿，诸葛亮安居平五路"。刘备新亡，称帝不久的曹丕乘机联络五路大军伐蜀，想成就统一大业。蜀国闻此消息，上下惶惶不安，倾国之危，迫在眉睫。这时诸葛亮却推病不上朝，数日闭门不出。后主刘禅亲自去丞相府探望，却见诸葛亮正在池边悠闲地观鱼。原来诸葛亮运筹帷幄、暗里调动兵马，以不同方法去震慑各路兵马。一场气势汹汹的五路兵马来犯，就这样轻而易举地被诸葛亮兵不血刃地消解于无形之中。拍品所绘岩石，颇具质感，青花发色鲜妍夺目，分水技法细腻，笔触纤巧精致，状物有神。高超娴熟的绘画技巧将人物形象刻画得栩栩如生，衣褶折迭错落之处尤见功力。晚明画意转变，下启康熙瓷画流行戏剧故事人物之先声，开一代未有之潮流，由此可见证一二。此筒瓶从画风上具有典型明末时期的风格，譬如地上的鱼鳞草，中茎留白的枝干，皴染画法的山石，平行括号状的浮云以及山石旁的椿叶点，如此诸多特点俱是典型标准器之要素。纵观上述分析，此件崇祯筒瓶乃是时代之杰作，罕见之珍品，于明末之瓷器史中有其独特地位，当是研究、赏玩、珍藏、沿袭的不二之选。