本幅佚名仕女，描绘的仕女服饰装束与明人的汉宫题材最为接近，是较为典型的明清仕女画题材。虽然描绘的是汉宫春晓，晓烟桐梢，但这个却是明人想象中的场景，尤以古代服饰为例，与真实的汉代无涉。仕女画发展到了明代，已经相当成熟，除却题材的丰富，表现的多样化之外，仕女画还具有了外表美貌、突出内在、理想化场景的特点，同时具有强烈的观赏性。 本幅佚名仕女的画法，与仇英的《汉宫春晓图卷》（台北故宫博物院藏）最为接近，而从仇英这个卷子所衍化，被仿制的很多诸如传仇英的《百美图卷》（台北故宫博物院藏）、《汉宫春晓百美图》、《若兰璇玑图》其他作品，以至于有“仇派”的称呼。相对比之下，本作的仕女与仇派的风格更为接近和传神，与《汉宫春晓图卷》的形象如出一辙。本幅佚名仕女画的创作年代是一个值得深思熟虑的问题，但它与我们现在所能看到清代宫廷画院如冷枚、焦秉贞等人的大相径庭，虽然他们也是仿照明代仇英的风格来进行汉宫题材的创作，描摹汉代宫廷佳丽的闲情姿态，清代宫廷画家的特点就是在人物的比例上更为接近真实的状态、对于细节的把握也更加具体和琐碎化，但是这反而成为了最为制约的一点：就是艺术化的缺失。 而本作除却仕女画的准确、造型的生动之外，最为称道的就是树石的刻画，细节丝丝入扣、生动又饱含气韵。桐树树干以及庭石的皴染都显示出了极高的水准，桐叶双钩，而桐干和石头先用墨笔皴擦后，再进行罩染，用色浓艳但完全没有清代院画琐碎支离的感觉，这也是能让我们排除掉清代画院名手创作的一个因素。