材质:布面矿物彩绘 形制:镜心 拍品描述:18世纪 提要：此幅为西藏风格黄财神唐卡，招财必备。唐卡的主尊为佛教首席财神—黄财神，财神头顶束大发髻，上饰髻宝，头戴五叶宝冠；面庞丰圆，双眉呈倒八字上翘，双目圆鼓，嘴唇微闭，嘴角有两撇胡须，下颌亦有短须；上身袒露，左肩斜披珠串，宝珠呈纺锤形，似天珠形状，两臂披绿色帔帛，下身着红色长裙，帔帛流连宛转于手畔之间；左手握吐宝鼠鼬，右手握桃形摩尼宝珠，吐宝鼠吐出的珍宝好似用之不尽，取之不竭，洋洋洒洒的堆满了主尊左下侧。在藏传佛教的教义里财神的吐宝鼠吐出的珍宝越多，则证明此尊财神的缘起越好，能够为持有者带来更多的财富；游戏坐于自湖水中生长出的五彩莲台之上，右脚脚踏海螺，海螺下方伫立着金黄色的宝瓶，此仪轨很是少见。财神的身后是祥云万丈，配上布满青绿色的大地，和蓝色的湖水，烘托出一派祥和宁静的自然主义气息。 此幅唐卡汉风显着，画功古朴，飘逸自然，浑然天成，画面古朴；从色彩运用来看，也可见汉风影响，颜色多为淡雅的绿和红，加以黄色、蓝色点缀，晕染自然，相得益彰；线条表现十分丰富，具有内地工笔画特点有的刚劲有力，有的挺秀流利，有的生动活泼，有的纤细繁复，有的朴素古拙，使表现的人物和景物具有韵律感和节奏感，也使画面显得生动活泼；值得注意的是其背景上百尊财神显现，使观者在观修时，在自然中达到修行的境界，悟得佛理。黄财神是藏传佛教中最常见的财神，他原是古印度婆罗门教的施财天，印度梵语称“俱毗罗”，藏语称“赞布禄”，又称“布禄金刚”，因为身体呈黄色，所以俗称黄财神，为五姓财神之一。他主司财富，能使一切众生脱贫致富，财源广进。