|水洗乃文人在书房盛水洗笔之器，所以又被称为笔洗。此洗以和田白玉为料，呈菱花口，口沿起线，造型极为端正，花瓣尖部至器底起棱，使花型更加形象立体，器底出四足。洗内挖膛，抛光细致，内膛减地浮雕“五福捧寿”图，为清代玉雕典型纹饰。在中国的传统文化中，蝙蝠是好运和幸福的象征。人们经常说的“五福（蝠）临门”，就由五只蝙蝠组成。“五福”这个名词，最早见于《书经》和《洪范》。《尚书》上所记载的五福是：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命”，即代表着世人常用的五个吉祥的祝福：寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。|明清时期的文人非常重视文房用具与陈设，玉质文房用具的出现与他们对玉之美与德的崇尚和追求息息相关，文人雅士皆以此来表达风雅志趣。而乾隆皇帝对玉器的格外推崇更使文房用具成为玉器精湛工艺的载体。该洗选材、做工、题材、器形等均为典型的乾隆宫廷造办处风格。乾隆年间除帝王外，宫中其它人使用玉器的规范，较瓷器、漆木器的使用更为严格。「铺宫」中规定的日常用品，仅皇太后、皇后各可用「玉盏金台」一副，而其它等级的人皆不配用玉器。由此可见，玉水洗虽为皇家御用器，不仅数量少且有较高的等级限定，而此水洗即为一例，此洗玉质莹润光洁，刀工简洁利落，棱角分明，端庄肃整，堪称乾隆时期文房玉器中之精品。