圆形，圆钮，双凤隔钮作对称式，展翅飞翔，双翅展开较宽，双凤羽翼振起，尾羽像一片叶纹，舒展自然，外侧点缀两朵如意祥云，素缘。凤鸟纹样作为一种吉祥纹饰由来已久，是一种神化的艺术创造，它集百鸟之美，楚楚动人，轻盈曼妙。从古至今一直作为和平美丽的象征，认为它能给人带来光明，让祥瑞降临于世，被广泛用于古代宫廷和民间的各类装饰艺术中。随着封建社会的发展，凤的形象也被赋予了更加丰富的社会含义。如果说龙是代表最高统治者的代名词，凤纹则是代表了最高统治者女性家眷的代名词。龙凤并尊，同登极致。武则天当朝时，鸾凤崇拜之极，似有欲压尚龙的气势。这位女皇坐上龙椅后，即改李唐旧制，连朝廷机构名称也改了，“门下省”改称“鸾台”，“中书省”改称“凤阁”。从白居易的诗“鸾台龙尾道，何尽小年登”可看出。当时还有将人才聚集的翰林敦院改为“鸾坡”的，可见，凤在人们心目中的地位十分崇高。艺术家们在这种“凤鸟崇拜的意识支配下，将人们对于凤鸟的崇拜思想巧妙地在代表团圆、圆满意义的圆形铜镜这一艺术经典上表达出来，从而使得双凤纹镜形成了宋辽金时期一类颇具特色的铜镜艺术经典。宋辽铜镜中凤鸟纹装饰颇为常见，其基本造型为双凤同向绕钮环列，但纹饰不尽相同，或华丽，或简约，或粗犷，或纤细，展现了各种风格，成为这个时期的一个重要镜类。此镜纹饰精美清晰，构图合理，双凤随势飘舞，神态活泼自然，飘逸写实，惹人喜爱，极少见，是难得的辽代精品。