黄铜鎏金蒙古 扎纳巴扎尔本尊造像表现的是蒙古历史上最重要的宗教领袖、最受康熙皇帝崇信的活佛、蒙古扎纳巴扎尔风格造像的开创者，一世哲布尊丹巴呼图克图·扎纳巴扎尔（1635-1723）。尊身端坐于高起的方形台座上，头戴通人冠，内着僧坎，外披僧袍，双手置于腹前结禅定印，面相圆润丰腴，直鼻小口，呈清秀的青年样貌。面部及颈间尚余泥金痕迹。坐姿挺拔，内着僧坎，肩披袒右式袈裟，值得一提的是外氅，从背后望去，衣褶顺畅自然，直接围在腰间并自然堆迭在台座上，此种僧袍的刻画表现手法在喇嘛造像中比较少见。活佛座下，是纹饰精美的方型高台底座，台座上铺陈锦毯，是蒙古喇嘛上师造像所特有的底座制式。造像为精铜铸造，鎏金明亮华丽，工艺细腻精美，彰显了一世哲布尊丹巴呼图克图崇高的宗教地位，具有重要的历史价值。哲布尊丹巴呼图克图，简称为哲布尊丹巴，蒙古语亦称温都尔格根（高位光明者）、帕克托格根（圣光明者）或博格达格根，是外蒙古藏传佛教最大的活佛世系，属格鲁派，于17世纪初形成，与内蒙古的章嘉呼图克图并称为蒙古两大活佛。与达赖喇嘛、班禅额尔德尼、章嘉呼图克图齐名为藏传佛教的四大活佛之一。整像鎏金醇厚，比例准确协调，线条流畅圆润，具有鲜明的蒙古扎那巴扎尔艺术风格特征。蒙古扎那巴扎尔艺术为清代藏传佛教艺术盛开的一朵炫丽的艺术奇葩，在清代藏传佛教艺术中独树一帜，自成一派。主要流行于十七世纪晚期至十八世纪，其独特的艺术风格融合了帕拉王朝艺术的凛然气势与尼泊尔艺术所追求的人体自然的协和，同时兼具满、蒙草原民族对伟岸身姿以及珠圆玉润的审美追求，具有极强的艺术感染力，备受国际艺术品市场的认可。品相如此完美的扎那巴扎尔风格喇嘛造像，更是实属罕见。