款 识：乾隆壬申小春，南苹沈铨写。钤 印：沈铨之印、南苹 说明 作者简介：沈铨，字衡之，号南苹，浙江湖州市（一作吴兴）人。清代画家。 少时家贫，随父学扎纸花。20岁左右，从事绘画，并以此为生。其画远师黄筌画派，近承明代吕纪，工写花卉翎毛、走兽，以精密妍丽见长，也擅长画仕女。曾受聘东渡日本，留三年，创“南苹派”花鸟写生画，深受日本人推崇，被称为“舶来画家第一”。传世之作有《秋花狸奴图》、《盘桃双雉图》、《五伦图》等。鹿，是中国传统文化中最神秘的也是最神圣的动物。古人十分喜爱、崇拜鹿，并为后人留下了许多美丽的传说。古代“四灵”中的龙和麒麟便都含有鹿的特徵。鹿在古时不仅仅是长寿的象徵，也是权力的象徵。而白鹿更是被人们称之为“仙鹿”、“天禄”，是瑞兽的代表。因此有“王者孝则白鹿见；王者明，惠及下，亦见。”这样的记载，白鹿的出现，代表了帝王贤明，天下昌平。在古籍上记载的关于白鹿的来历一说，有这样一句话：“瑶光散为鹿。”所谓瑶光，即祥瑞之光，意为白鹿是瑶光散开而生成的，代表着祥瑞之兆。晋葛洪《抱朴子》称：“鹿寿千岁，满五百岁则白。”是说鹿能活千年以上，从满五百岁开始，其色就变白，成为白鹿。据说白鹿常与仙人为伍，老子就经常乘白鹿出游。《史记》中有载“秦失其鹿，天下共逐之”。这里的鹿，代表着极高的政权，因此有成语云“逐鹿中原”。