【款识】临橅石鼓琅琊笔，戏为幽兰一写真。中有离骚千古意，不领携去赛钱神。光绪丙申花朝盆兰大开，为之写照。昌硕吴俊卿并记。 【钤印】俊卿之印（朱） 湖州安吉县（朱） 【出版】1.《浙江四大家》P9,西泠印社出版社，2011年10月出版。（不提供出版物） 2.据藏家口述出版于《支那国画录》日本神光社，1932年版。 【说明】1.2022年11月14日经吴昌硕四世孙吴超先生鉴定为真迹并附鉴定证书。 2.附吴超先生点评视频。 绿叶紫茎，静逸可念 ——吴昌硕《盆兰清供》 屈原《离骚》有“扈江离与辟芷兮，纫秋以为佩”一句，将兰草作为美好事物的象征。空谷幽兰，高雅脱俗，深受文人雅士之喜爱，历代书画家中也不乏画兰的高手，吴昌硕当也在其列。，他称赏兰花“绿叶紫茎，静逸可念，如北方佳人遗世而独立也。”他曾以兰花图赠友人，吴昌硕纪念馆亦陈列有其所作的《双钩兰花》。这幅《盆兰清供》乃是吴昌硕于光绪丙申（1896）花朝节所作，此时吴昌硕五十二岁。吴昌硕曾自云“五十始学画”，然而其实际绘画早于此，约在四十余岁左右，这幅《盆兰清供》当为吴昌硕画家生涯中期偏早的花卉作品，与《双钩兰花》、《霜月幽兰》等为同一时期。所题词“临抚石鼓琅琊笔，戏为幽兰一写真。中有离骚千古意，不须携去赛钱神”，是吴昌硕兰花图中常见的诗句。相比其后期喜用颜色点染的清供图，此时的《盆兰清供》则纯以水墨画成。画面中左高右低纵向排列出左高右低阶梯式的几盆兰花，乃吴昌硕花卉清供图中的常见构图。最左为长颈花瓶，插两朵堪堪露出花头的兰花，下方则依次摆放出三盆盆兰，兰草繁茂，兰叶披覆交错，层次丰富，其间点缀几枝盛开的兰花，生机蓬勃。 吴昌硕的花卉作品，极富“金石气”气韵。在这幅《盆兰清供》中，长颈瓶、三只花盆以极为简洁的几何形式表现，长颈瓶的两根纵线苍劲古朴，游刃有余，支撑起整个画面，有“一柱顶千斤”的气势，虽为直线，中锋直上，节奏缓和笔意劲健，在坚定沉稳之中又有起伏变化，游走若篆籀线条，古拙而老辣。三只花盆较之长颈瓶，用墨较为湿润，显示出敦厚的体积感。而在兰草的描绘上，则以草书的线条快速绘出，兰叶相互穿插，姿态丰富，繁而不密，特别是几道狭长的弯折的兰叶线条，蜿蜒俊逸，灵动而有风致，为厚重的画面平添了飞动之美。前景中的兰叶以浓墨绘出，稍后则淡，在浓淡变化的用墨中拉伸了画面的景深与层次感，兰草用笔繁而俊爽，与疏而沉稳的花盆形成了驰与张、润与枯、静与动的鲜明对比，韵律感顿生。另外，在画面右侧，画家又绘出一组赏石，其高度略低于长颈瓶，调和了长颈瓶与花盆之间强烈的高度差对比，使得画面更为协调，同时“石如飞白”的用笔也增添了画面的金石气。吴昌硕善写石，曾言“石不在玲珑，在奇古。人笑曰：‘此仓石先生自写照也。’”此处的赏石，却有厚重奇古之气息，整幅画面苍劲老辣之中又蕴清新古雅，别具一格。