题识:顶部中央款识：太和殿御用 地毯是清宫生活不可或缺的重要组成，质地奢靡，纹饰精美，数量之多都为前代所不及。清宫与皇家园囿内的建筑，其位置、内外装饰、使用功能各不相同。其中礼朝正殿的地平、地面，寝宫明间的地平、地面、书库等地面，均铺用地毯。地毯的铺陈与皇室喜好及殿堂的建筑格局、地处位置、使用功能等几大要素息息相关。 此毯採用丝線编织，设四道大边，最外为金色丝線边框，明黄富贵。第二道边较宽，设各类形式的开光，开光内栽绣四时吉祥花卉，四角为传统的中国如意结。第三道窄边内饰一周连续的缠枝花卉。第四道边内是一簇簇小的花卉，密布在菱形格内，布局严谨。毯心以金属丝为基底，铺饰藏蓝、天蓝色的拐子纹锦地，用来布局画面，主要纹饰则为八行六列规整的大团花，如同中国建筑的藻井，与宫廷建筑交相辉映。团花饱满，红白为蕊，糅合金黄、木红、藏蓝、天蓝和月白，繁华富丽，可以想象倘若踏在这“腳下的软黄金”上，真可谓“步步生花”了。 毯顶中央的金黄丝線上有“太和殿御用”五字篆书款，毯的外沿以木红色毯穗锁边，以牢固毯边及美化毯形。整毯体量硕大，毯基缜密，牢固耐磨，栽绒厚实，富有弹性，丝線用料奢华富贵。 来源：2010年5月31日香港佳士得，编号1930。 地毯小议 此地毯或掛毯用料考究，作工精细，图案吉祥高贵，在世界各地的拍卖场或展馆都曾有过类似的出现，如2005年英国伦敦苏富比拍卖会，就曾有一块类似的掛毯以2万5千英镑成交，澳门美狮美高梅酒店最重要的一组收藏，其中也有一块类似图案但稍小的毯子在展出(据说收藏的这批掛毯花费了上亿港元）。 此毯长314厘米，宽250厘米，整体布局宛如宫廷或寺庙建筑屋顶上的藻井，每组盛开的牡丹花由四朵含苞待放的花蕾簇拥，配以寓意永恒的勾连纹，每处图案的交叉处点缀有八瓣桂花相分隔，小边和二边由吉祥花卉相连结，寓意连绵不断，大边同样是各种吉祥花卉，四个抱角为传统的吉祥结，整毯规矩，寓意富贵永恒。 在中国清代宫廷地毯的收藏中也曾出现过一些用金属材料编织的地毯，（基本上都是新疆地区少数名族对清朝皇室的供品），这些地毯全部是用昂贵的绢丝所栽绒，为展示出立体图案的效果，多採用了金银铜線等材料编织，据记载，晚清小朝廷因经济拮据，就曾拿出一批宫中的地毯到盐业银行出售，大收藏家张伯驹介绍当时因病久不登台致使限於生活窘迫的恩师余叔岩全部收下，结果把地毯中的金線抽出即赚了三万元，后地毯倒手卖出又赚了三万元。 在漫漫的历史长河中，地毯不断发展：在编织材料上，使用了丝和鸟的羽毛；技艺上，变波斯人常用的马蹄形编织方法为8字形编制方法；从大自然树木花卉和飞禽走兽中获得鲜活的灵感；从青铜器、陶器、宫廷及寺庙的装饰物上汲取创作素材。新旧交融、推陈出新，设计出更加灿烂美好的图案，为人类的文化艺术做出不朽贡献。正如唐朝诗人白居易所讚美的：“披香殿广十丈餘，红線织成可殿铺。彩丝茸茸香拂拂，線软花虚不胜物。美人踏上歌舞来，罗袜绣鞋随步没。” 一切艺术品的诞生和发展，都与人们的生活密不可分，地毯亦如此。它从人类所需求的一种生活用品，发展为人与人之间相互交换的商品，民族与民族之间进行的贸易，甚至国与国之间交际的贵重艺术品，这都证明了地毯在数千年以手工业为主的社会经济生活中所具有的重要位置。 随着人们生活中坐具的抬高和各种家具的丰富，地毯的使用逐渐成为奢侈品。但为了体现所处环境的庄严富丽，地毯在皇室宫殿和富贵人家依然是室内陈设的重要组成部分。 此外，地毯在国与国之间也起到了非常重要的媒介作用。1880年，德国举办了中国地毯首展；1911年，法国瑟纳斯基博物馆举办了中国地毯专展，其间还在美国圣路易斯万国博览会上赢得一等金奖，中国古法手工编织地毯逐渐享誉全球。据不完全统计，美国大都会艺术博物馆（Metropolitan Museum of Art）、华盛顿纺织博物馆（Textile Museum）、波士顿美术博物馆（Museum of Fine Arts Boston）、加拿大皇家安大略博物馆（Royal Ontario Museum）、英国维多利亚与阿尔博特博物馆（Victoria and Albert Museum）、德国法兰克福应用艺术手工艺博物馆（Museum für Angewandte Kunst）、俄罗斯国家东方民族艺术博物馆（State Museum of Oriental Art of Russia）、日本东京国立博物馆（Tokyo National Museum）、京都大学（Kyoto University）都藏有中国编织的地毯。 周小寒 二零二三年於北京