款识：“大清乾隆年制”六字三行篆书款 说明 妙趣 玲珑 御用奢华来源：美国罗德岛州新港市公共图书馆藏品。Newport Public Library， Newport， Rhode Island参阅：1.《华丽彩瓷-乾隆洋彩》，台北故宫博物院，2008年，页190，图版652.《故宫博物院藏文物珍品大系—珐琅彩•粉彩》，上海科学技术出版社，1999年，页162，图144乾隆一朝堪称中国彩瓷之巅峰时代，其彩釉之丰富，品类之繁复，技术之高超，可谓空前绝后，乾隆皇帝对于御瓷的烧制不仅仅强调内廷恭造之风格，更将御瓷之烧造层面上升为彰显圣德之境界。乾隆帝一直以“盛德圣王”自居，除在内府所藏古瓷上錾刻“比德”、“德充符”等印记外，更将烧造完美无缺的瓷器作为彰显圣德的标准之一。如在其《古陶缶歌》中既有：“腹椭口翕德能畜，……陶于河滨此其躅”，其中“陶于河滨”典出《史记•五帝本纪》，载舜“陶河滨，河滨器皆不苦窳。”这个典故阐明因为舜帝秉承了至高的德行，所以烧制的陶器皆无“髻垦薜暴”之态。乾隆皇帝自注“髻垦薜暴”谓之：“髻垦谓其器之不正，薜暴谓其釉之不纯。”由此烧造器型规矩，釉色纯美的御瓷，被乾隆认为是体现帝王“盛德”的象征。而彰显圣德的御瓷烧造，完全有赖于唐英引领下的御窑厂，本品即为唐英于乾隆八年为乾隆九年甲子大庆所特意烧造的贡瓷。笔筒为直筒形，口足皆做宽沿，筒壁上下可灵活旋转，口沿及底足绘矾红描金缠枝花卉纹，器身以白釉为地，上下两部分通体以洋彩描绘葫芦藤及葫芦花，中部则巧妙的于腹壁之间画出由藤蔓长出的十二个黄葫芦，其上墨书“万年”、“甲子”、及十天干，十二地支，上下转旋配合，可以变换一甲子六十年，内壁及底通施松石绿釉，底心留白框内红料书“大清乾隆年制”三行六字篆书款。造型新颖而别致，工艺颇为复杂，笔筒分四部分接合，口沿连器内壁一部分，底座一部分，筒壁上下两部分分别套入内壁后，再将底座与内壁底边接榫套合，上下即可转旋自如。此类贡瓷大多为督陶官为博龙颜大悦，耗尽心力精进呈览之烧造品。与传统大运瓷器或传办瓷器需循规蹈矩，恭造内廷样式不得随意改动不同。其器物造型、装饰釉彩、纹样描绘留给御窑厂工匠的发挥空间更为自由，而且制作工本大多出自督陶官本人或养廉银及平余银，充裕的资金使得唯有贡瓷，真正成为乾隆一朝不计工本代价，精美绝伦的皇家御瓷。可以说凡是新、奇、特、难的器物多为贡瓷，其烧造水准代表了乾隆一朝最高的制瓷成就，冠绝一世。整器造型规矩，以多种釉彩相结合，极良工巧匠之能事，依遵乾隆皇帝之广博爱好，以瓷为胎，敷设彩釉，华丽典雅，令人赞叹，完美彰显了乾隆皇帝比德于虞舜，“陶河滨”器皆完美无瑕之圣德体现。本品于唐英奏折中有明确记载：（乾隆八年）十二月初壹日：呈《恭进万年甲子笔筒折》内务府员外郎管理九江关务奴才唐英谨奏：为奏闻事。窃奴才于十月内在窑厂办理瓷务，因是时工匠尚皆齐集，复敬谨造得万年甲子笔筒壹对，工匠人等以开春正当甲子万年之始，悉皆欢腾踊跃。更逢天气晴和，坯胎、窑火、设色、书、画各皆顺遂，不日告成。奴才即于十壹月初二日回关办事，今专差奴才家人赍捧笔筒恭进，伏祈皇上睿鉴。谨奏。朱批：览。”乾隆九年正是干支纪年的甲子年份。按中国传统历法，甲子年为干支轮回之始，当为大庆之年，所绘十二地支配上十天干来纪年，从甲子直至癸亥，干支依次相配，六十年乃为轮转，循环往复则可至万年，此笔筒即有子孙绵延而江山永固之吉意。活计档关于此类笔筒的记载，尚有乾隆十年十二月二十二日“太监胡世杰交洋彩黄地锦上添花万年甲子旋转笔筒壹对，传旨着送往圆明园交总管应摆处换上。钦此。”此后因干支年份流转且烧造难度极大，万年甲子旋转笔筒不复见于清档。烧造数量可谓罕少，北京、台北故宫博物院各有传世品。北京故宫博物院藏壹例，录于《故宫博物院藏文物珍品大系—珐琅彩•粉彩》页162，图144。台北故宫壹例为壹对保存，录于《华丽彩瓷-乾隆洋彩》，页190，图版65。