LOT 117 十七/十八世纪 青玉卧牛
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L62cm W42cm H28cm
来源:芝加哥亚洲传统艺术博物馆收藏 青玉质,色泽温润,深绿之色浓郁沉稳,牛呈俯卧状,用料极为硕大,立体圆雕而成,端庄大气。昂首,回望后侧,双目圆睁,鼻翼厚实贲张,角弯如月,双唇闭合。身躯魁伟,脊背宽厚,长尾卷曲回搭后腿,四肢遒劲伏于身下,神态自若。全器雕琢注重肌肉及皮肤的表现,牛后颈肌肉凸起,脖子处皮肤皱褶刻划栩栩如生,背部脊线清晰,将其象征的力量及永恒表现淋漓尽致。足蹄雕琢精细,头顶双角的凹凸纹理增添趣味,深遂的眼球形神毕肖,足见其高超雕刻工艺。 中国以农立国,而牛善事农,《山海经.海内经》:「稷之孙曰叔均,是始牛耕」,牛不仅于春耕中扮演重要角色,且为智慧、勤奋、忠诚及刻苦的象征;牛也常常被赋予宗教色彩,化为仙人的坐骑;同时,文人墨客喜寄情于山水田野,牛便是纯朴田园生活、远离喧嚣的象征。玉牛雕刻流行于明末及清代,牛呈卧姿,神态怡然自得,寓意社会祥和安乐。 此外,古人认为牛具备「五行」中,土及水的神力,是风调雨顺、国泰民安的象征。因此古人常于治水后,设置铜牛、铁牛以镇水魔。乾隆帝曾命人于颐和园堤岸上造铜牛像,祈能「永镇悠水」。以玉雕牛之造形相似之例,如北京颐和园庋藏清乾隆〈青玉卧牛〉(图一)、剑桥菲茨威廉博物馆庋藏的清〈青玉卧牛〉(图二),亦原为颐和园之陈设。与之相比,本件玉牛无论造形、材质皆更胜一筹,尺寸较大,很可能为当时具祈福及佑护意义的宫廷陈设。 然以此种质地细润,且极为大块的玉料,多为乾隆二十四年平定新疆回部动乱后,始进贡京城。此时期良玉美材充沛,工匠技术纯熟,因而促进玉雕工艺的繁荣盛世。综观本件卧牛,姿态写实,结构严谨,雕工线条遒劲有力,以独到工艺将温顺憨实表露无遗,其体量之巨极为罕见。经查阅各大博物馆及私人收藏,皆无尺寸如此巨大、质地精美且雕工精湛的玉牛,如英国维多利亚及阿尔伯特博物馆庋藏十八世纪〈青玉卧牛〉(图三),长度为38.5 公分;纽约佳士得 2019 年 3 月 20 日,编号 824 ,清十八世纪〈碧玉大卧牛〉(图四),长度亦仅 30 公分;再与伦敦 Wolley & Wallis 2009 年 5 月 20 日,编号 388 ,清乾隆〈御制碧玉雕水牛摆件及铜鎏金底座〉(图五)尺寸 20.8 公分相比。本品乃目前所见传世玉牛中,最为精美传神且震撼之旷世巨作,造形生动,宽厚沈稳,气宇轩昂,显其力大无穷,线条舒展流畅又不失典雅传神,陈设于厅堂,尽显尊荣霸气。 本件珍罕的青玉卧牛原为芝加哥亚洲传统艺术博物馆的镇馆之宝,博物馆开幕当天参观的诸多嘉宾皆对如此稀有的玉雕感到震惊,美国著名收藏家暨乐萨卓宝石工艺博物馆馆长老约翰.乐萨卓更对此感到高度兴趣,屡次向梅英明馆长表达购藏意愿。然本件玉牛无论艺术、历史价值等各方面皆极为稀有,此次因国际疫情严峻,博物馆经营艰困,于不得已的状况下释出本品,期能寻得爱惜珍宝的藏家。 A VERY LARGE AND RARE CELADON JADE RECUMBENT BUFFALO 17TH/18TH CENTURY PROVENANCE: Heritage Museum of Asian Art, Chicago
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台北市重庆南路二段15号7楼 (中华文化总会大楼)
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