品相：器壁、高足见冲线及三角形修复痕迹。

来源：江西户出 游牧文明对于我国今天文化面貌的形成影响极多，第一次重大影响在元代。蒙古尚白尚蓝的风俗让蓝、白二色釉器成为了聚光灯下的焦点所在（青花瓷亦是此二色釉组合而来）。此时瓷业取得突破性进展，北方南下以及西亚东来的工匠贡献尤多。从此角度看这只元代霁蓝釉高足碗便可察觉诸多民族文化相互交融、吸收的痕迹。 蒙古游牧需适应自然的观念在器物主要体现在方便携带这一特点上，坚固且具有多功能的瓷器最受欢迎，这只元代高足杯（又称马上杯）便是此时盛行的酒具。它的杯身高度和柄足高度都比宋代的高足杯都有所增加，口径也相应的扩大，下腹丰满，是元人豪迈气派下塑造出的新器型。在釉色上本品更为突出，史称“蒙古蓝”。在这个蓝釉创制的初期，钴料依靠进口，非常珍贵，景德镇窑工在极短的时间内便熟练地掌握了纯熟的烧造技术令人敬佩。本品的蓝釉发色稳定、翠亮、匀净不晕散，釉色幽静雅致，仿似蓝宝石一般。元代蓝釉突破中国传统用色，对后世瓷器的烧造产生了不可磨灭的影响，地位举足轻重。