【款识】几家茅屋水边村，花落春潮夕到门。溪上数峰青似染，居人说是武陵原。仿张贞居笔意为书庸观察年兄清赏。东山董邦达。 【钤印】臣邦达印（白文）、东山（朱文）、直取性情真（白文）【参考《中国书画家印鉴款识》第1301页，董邦达第26、30、44方印】 【鉴藏印】可园清供（朱文）、第三品（朱文）、子孙保此（朱文）、张蜀生珍藏印（朱文）、泉唐姚少英珍藏书画（朱文）、遇九珍藏（朱文）、幼秋（朱文）、马氏从吾所好斋珍赏章（朱文） 【出版】1.《中国山水画通鉴——皇舆揽胜》第108-109页，上海书画出版社，2006年。 2.《荣宝斋》2007年6月特刊，第47页、封面缩略图。 【说明】2016年经萧平先生鉴定为真迹 【作者简介】董邦达，清代官员、书画家。字孚闻、非闻，号东山，浙江富阳人。雍正十一年进士，乾隆二年授编修，官礼部尚书，谥文恪。好书、画，篆、隶得古法，山水取法元人，善用枯笔。其风格在娄东、虔山派之间。与董源、董其昌并列。 【藏家简介】1.张可园，张之洞之子，工书画，精鉴赏。 2.顾蕙（清），女，江苏吴县（苏州）人。字畹芳、纫秋，号墨氏。顾纯熙之女，善写生，大收藏家毛庆善之继室，富收藏。 从清朝的绘画来看，“臣字款”画数量很多，但是“臣字款”画作者的身份地位却悬殊颇大，其中既有“金枝玉叶”的宗室，还有地位显赫的官员，也有身份比较低下的供奉宫廷的职业画家。董邦达的存世作品中就有不少“臣字款”的画幅。 董氏作山水，上窥董巨黄王，近学董其昌，论者有“古今三董相承”之说，将他与董源、董其昌连成一脉，既是言其师承，也是对他的褒奖，评价不可谓不高。所作善用枯笔，线条干而毛涩，并以涩笔皴擦，注重烘染，所以董氏山水给人以轻盈柔美、明快流畅的视觉感受。画山要有云、水、路、林等与之相配，从而增其生气，落笔要见山石坚重之性，要有凹凸，深浅之形。画水要水出高源，自上而下，切不可断脉，要取活流之源，画此甚有生意，四边用树簇之。董邦达善画山水，喜用枯笔，其画风远师“元四家”，近学“清初四王”。他的山水画作品水墨疏淡，设色淡雅，用笔轻柔，皴法松秀，文人情趣极浓。 张贞居即为元人张雨，元代诗文家、词曲家、书画家、茅山派道士。旧名张泽之，又名张嗣真；字伯雨，号贞居之，又号句曲外史。钱塘（浙江杭州）人。博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。曾从虞集受学，诗才清丽（《新元史》）。年二十弃家为道士，居茅山，道名嗣真，道号贞真子，又自号句曲外史。与同时代的赵孟頫、王冕、王鉴、倪瓒以及顾瑛等文人都与其有所交往，师事茅山宗师许道杞弟子周大静，后师事玄教高道王寿衍，居杭州开元宫，传世书迹有《台仙阁记》卷（现藏于上海博物馆）、《题画二诗》卷（现藏于故宫博物院）；著有诗集《贞居集》（又名《句曲外史集》）五卷。倪瓒在《题张贞居书卷》称“贞居真人诗、人、字、画，皆为本朝道品第一”。其画以淡彩见长，善画石木，用笔古雅，尤善以败笔点缀石木人物，颇有意韵。画迹有《霜柯秀石图》《双峰含翠图》等。 这件《仿张贞居笔意山水》画面虚实得当，山水由近及远，迤逦向天边；中景画数间屋舍，草木茂盛；近景作点景树木，雅趣横生。取法元人张雨笔意，吸取精华并加以变通，强化其浑厚郁秀、平淡静寂的韵味，体现出不输古人的功力和韵致。图中山石巨大圆浑、杂树屈曲丛密、江面波浪如粼，构图缜密繁复、笔墨沉稳浑朴又不失灵动腴润，精细秀雅而无圆熟之弊，天趣盎然，清雅绝俗。乾隆称誉其山水达到繁简皆佳、运转自如的境界，与“南宗”大师董源、董其昌并驾齐驱：“吾于达也无间然，丰不觉繁简不欠。前称北苑后香光，艺林都被卿家占”。 这件附有两个出版以及画题签有2006年经著名的书画鉴定家萧平老师鉴定为真迹，更为这件作品添色，希望藏家朋友们多多关注。