钤印：聂氏大年(白)、文徵明印(白)、衡山(朱)、眉公氏(朱)、子愿父(白)、王孙(白)、惜花仙史(朱)(3印参见《中国书画家印鉴款识》P178，第100印)||款识：|1.瑶夫契家，大年拜。2. 壬子四月五日与客饮散，张灯命笔写旧作数首，词既不佳，字复拙劣，观者亦恕其老而不倦耳。徵明。3. 题仙奕图。4. 时行具草。5. 望日侗顿首再拜再拜。6. 钱允治。7. 近作书似士贞求和，彭具草，乙卯新正廿三日。||释文：|1.承惠白鹅，疾小愈，可烹而食之，感佩感佩！黄集专以奉还，余俟面言，不一一。|2.咏秋葵。秋来炎艳试宫妆，蜜染薄罗裳。翠翘斜映鹅儿淡，比鹅儿却自芬芳。旧恨檀心晕紫新，娇粉额涂黄，御袍新翦菊英长，露冷浥天香。晚凉似是无聊赖，低垂首，点点倾阳。刚被西风敛却，含情自倚东墙。 咏灯花。了知无喜到贫家，底事烛生花。累累银树垂金粟，红云暖火齐腾霞。风熖微销清泪，春心细吐灵苑。短屏云母护绯纱，人影共交加。沉沉清夜淹春酌，虚檐外，雨脚斜斜。别院谁敲棋子，等闲零落铅华。|3.绿髪丹台生，结庐长松侧。仙客未通名，对奕不相识。云来棋局暗，云去分白黑。独有雪髯猿，旁观无怖色。|4.戊戌除夕。荏苒居诸岁又阑，清闲犹喜借衰残。侧身天地双芒屫，棹臂江湖一钓竿。潦倒自贪林卧稳，艰危未放杞忧宽。无端节序催人老，有酒盈尊且尽欢。己亥元日。荜门归卧九逢春，樗社惟余一病身。转眼岁时传柏醑，举头宵汉仰枫宸。储闱定策讴歌洽，主路需才献纳新。何日东师还振旅，两阶干羽格苗民。|5.日前未尽山亭之兴，殊嗛嗛不自为量，俟西岭佛阁告成，再图良晤耳。颜碑等物欣然就存，淳化本止余自阅一部，何惜割爱乎？尚欲纸尾题识数言以归，记室又令微雨，恐来人不善作鱼雁也，十日内定致之。|6. 迎春日大雪。地炉煨火雪当门，茶暖砂铛酒暖樽。隐隐东郊青斾乱，纷纷南陌野梅緐。但看攫食鸦翻屋，不念藏头虱处裈。濩落吾生将八十，掩关孤坐向黄昏。 立春日雪晴。滕六逢春兆岁丰，太师吹律转东风。土牛映月瑶坛白，画角吹霜晓仗红。五出花飞帘幙上，九枝灯试管弦中。隔墙谁唱春光好，自此宁愁杼轴空。|7.新春六日山行见梅花。五日春阴今始晴，梅花的的照人明。入山早已饶春色，对景宁忘感物情。海外烽烟无上策，天涯勋业愧浮名。明朝人日尤难遣，贳得新醅谁与倾。人日不出寄红加。海边消息不堪闻，独坐空斋理旧人。歌以时情忘笔砚，且将人日对炉熏。欣看霁色多华彩，想见梅花似白云。诗格愧无高适健，短篇聊尔寄夫君。||签条：有明八家手迹。戊午秋中，海秋重装。钤印：海秋珍藏(朱) |《明人尺牍卷》小考|明代自朱元璋崛起草莽。推翻元朝统治，统一全国，至李自成攻克北京朱由检自缢煤山，历二百七十七年。在这近三个世纪中，朝廷诸皇帝都很喜欢书法。明成祖定都北京以后，即着手文治，诏求四方善书之士，充实宫廷，缮写诏令文书等。明代帝王如仁宗，宣宗也极爱书法，尤其喜摹“兰亭”，神宗自幼工书，不离王献之的《鸭头丸帖》，虞世南临写的《乐毅传》和米芾的《文赋》。所以，朝野士大夫重视帖学，皆喜欢姿态雅丽的楷书，行书，几乎完全继承了赵孟頫的格调。|在继承赵孟頫上，文徵明(1470-1559)是其中的代表人物之一，他早年受其父知友吴宽的影响写苏体，后受他岳父李应祯的影响，学宋元的笔法较多。何良俊曾道：“自赵集贤后，集书之大成者衡山也。”王世贞甚至认为历史上“独元时赵承旨及待诏能备诸休”，而文徵明“惜少章草耳”。此件作品是文待诏以王羲之为主干，汇以苏、黄、米、赵的笔意，风格清劲秀丽，古健遒伟，形成自己的面貌。其用笔精到而萧散流畅，充满朝气，全无颓败之笔，较之赵氏，略有恣放之态，但总体上仍然是以平和为特征的。|文彭(1497-1573)，字寿承，号三桥。文徵明长子。其少从父学习书画，有父风，尤善书，“字学钟、王，后效怀素，晚年全学孙过庭。”詹景凤认为他“真、行、草并佳，体体有法，并自成家，不蹈父迹”。在文徵明的家人中，他是最有书法天才的一位，所以有评者认为“才似胜之，工力远不及父”。此作闲散而不失章法，错落有致，风骨料漫，天真纵逸，笔法精熟而气势豪放。|聂大年(1402-1456)，字寿卿，江西抚州人，景泰间用荐起为仁和训导，入翰林。博涉群书，笃意古人及唐人诗。工山水、书法，落笔不凡，颇得清淡之趣。其父聂同文，官中书舍人。聂大年书法先学欧阳率更法，后学李邕、赵孟頫，能自运，俊爽可爱。此件作品为聂大年写与“瑶夫”的信札，“瑶夫”即郑环，字瑶夫，号栗庵，仁和人。信中虽仅只言片语，却折射出聂大年的某种生活情境——读书交友，诗酒唱和，足见作为文人士子的聂大年生活的颇为闲散优裕。此作书法自然流美，点划虽不经意，却具有唐代李邕宽和温润的风格，显示出聂氏师古法而能自化的深厚的艺术功力。|陈继儒(1558-1639)，字仲醇，号眉公、麋公。华亭(今上海松江)人。工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，擅墨梅、山水。陈继儒不满于当时天下推重的“三吴一派”，竭尽挖掘华亭的书家，即欲以“云间派”与“吴门派”分庭抗礼。其书法在苏、米之间，大抵以意为之，在对待创作的态度上也接近董其昌的“率意”，所以从趣味上说多采宋人，而就作品而言，其中有近于苏味，而有的则完全近于米味。此作结字偏长而俊逸，用笔峭拔而欹侧，与东坡扁矮结字、厚重用笔全异，当是其学米时期的作品。|邢侗(1551-1612)，字子愿，号知吾，自号啖面生、方山道民，晚号来禽济源山主，世尊称来禽夫子，临邑县(今属山东德州)人。善画，能诗文，工书，与董其昌并称为“北邢南董”，后世又将其与董其昌、米万钟、张瑞图并称“晚明四大家”。邢侗作书，避开当时风靡书坛的文家书风，直追魏晋，主攻二王，一生临习不辍，尤其在《十七帖》上用功最深。此作有龙跳虎跃之致，笔力矫健，遵润爽俊，结字上讲究精微、紧密而有势，在章法上讲究疏密相间，以字距大、行距大形成疏朗的调子，既造成萧散简远的意趣，又有了耐看的内涵。|申时行(1535-1614)，字汝默，号瑶泉，晚号休休居士。长洲(今江苏苏州)人 。嘉靖四十一年殿试第一名，获状元。历任翰林院修撰、礼部右侍郎、吏部右侍郎兼东阁大学士、首辅、太子太师、中极殿大学士。在后世多数批评者的眼中，申时行是一个 “八面玲珑”、“左右逢源”既无主见，也无能力，更无作为的人，与张居正大刀阔斧的改革相比，实在是过于平静，但是正是有这样的一种类似润滑剂作用的人物的出现，才使大明帝国的经济和民生得以短暂的休养，才能期待以后的发展。此件作品如其性格一般，特点风格不甚明显，其笔法随时风，与明人无异，与申氏其他作品，此件作品无一败笔，结字合理，是为一件“台阁体”佳作。|钱允治(1541-1624)，名府，字允治，又字功甫，吴县(今苏州)人。钱谷子。文学家、画家、藏书家。 此作是整个手卷中唯一的一件楷书作品，钱氏之书，点画扎实，结字精巧，无任何花哨炫技之笔，平和自然，有学者风。|历代藏家都有将自己的藏品合并装裱为册页或手卷，比如上海博物馆藏的赵孟頫《行书十札卷》等。此《明贤书法卷》合明代七位书法家精品力作为一卷，亦属难得，望广大藏家珍之重之。