笔筒，取竹一段，直筒形。以骨雕竹节形镶嵌口沿与底足。笔筒外壁正面一周皆嵌规则排列各式百寿文。以“百寿”作纹饰的情况始于康熙朝，并为以后各时期所采用。骨雕各式百寿字，字口精细，字字不同，千变万化。线条一作仿汉印之粗厚，一作鸟篆之纤秀。作工艺复杂，技艺纯熟精湛，当为清代宫廷之佳作。单纯以“寿”字为纹样，是清代所创的独特装饰手法。“寿”字通过缜密安排，排列井然有序，字字工整，使此尊尽显庄重非凡。此笔筒被认为是嘉庆朝的祝寿品。长寿是中国吉祥文化中的永恒话题之一，故寿字常常成为人们祈祷延年益寿的载体。笔筒整体明亮，字体法度，包浆浑厚为清嘉庆时期文房之精品。落“徐朝俊”三字篆书款。 徐朝俊，清嘉庆，徐光启的后裔，清华亭（今上海松江）人，字冠千，号恕堂。出身于爱好钟表的书香门第。从小对钟表和其他科学问题有浓厚兴趣。成年后久在华亭书院任教，在钟表构造原理、制造工艺和修理技术方面造诣尤深。曾总结钟表工匠的技术经验，于嘉庆十四年（1809）写成《自鸣钟表图法》。还著有《天学入门》、《海域大观》、《定时仪器》、《高弧合表》，均汇入《高厚蒙求》。